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  • 解说司空山

    公元550年携徒僧璨隐居司空山，择石窟而修禅，逃避了法难，且在此传衣钵于僧璨，保存了禅宗法脉，并成为佛教主流教派，故司空山是中华佛教禅宗文化的发祥地。唐天宝三年（744），唐明皇遣中使杨光廷赴山寻访长生...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15344256943.html

  • 渐修与顿悟

    "菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃"这大概是中国最有名的一首佛偈了吧？由这首偈，慧能大师得了五祖弘忍的衣钵，由这首偈，开创了中国独有的，流芳至今的南宗禅！（虽禅宗以达磨为初祖，后有慧可、僧璨、道信、弘忍为继，但其实真正开创禅宗并使其光大的却是慧能。） 曾几何时，对这首偈也是爱不释手，视若圭臬，不停吟颂。可经世略久，不禁竟有些疑问：难道"顿悟"真的是没有过程？没有量变，哪里来的质变？...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16012358584.html

  • 禅与禅宗

    ”。又因此宗以菩提达摩为中土初祖，故亦称达摩宗。菩提达摩于北魏末活动于洛阳，倡“二入四行”之修禅原则，以《楞伽经》授徒，被奉为禅宗东土初祖。菩提达摩下传慧可、僧璨、...

    华方田

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16012658587.html

  • 拈花微笑──漫谈“禅宗”的缘起、传承与真谛

    达摩渡海东来；然而，梁武帝与他的禅法并不相应，于是他一苇渡江，北上嵩山少林寺，在后山壁观禅坐，时人称之为壁观婆罗门。　　达摩的衣钵传给了慧可，而后慧可传僧璨，僧璨传道信，道信则传法给弘忍。至弘忍时，...

    陈清俊

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16062158918.html

  • 两京法主 三帝门师---神秀

    第一祖、达磨为第二祖、慧可为第三祖、僧璨为第四祖、道信为第五祖、弘忍为第六祖，而神秀为第七祖，见《楞伽师资记》）。但此宗从道信以来，即并重《般若》，而提倡一行三昧。神秀更扩大其方便，涉及多种经论。其门下...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17052562260.html

  • 究竟觉与净土

    ldquo;将心来，与汝安。”神光说：“觅心了不可得。”初祖说：“与汝安心竟。”神光即于言下大悟，遂传正法眼藏，绍为二祖。 　　二祖出道弘法，僧璨浑身得风疾之病，感自罪障深重，前来乞求二祖为其忏罪。二祖说：“将罪来，与汝忏。”僧璨说：“觅罪了无痕迹。”二祖说：“与汝忏罪竟。&rdquo...

    达照法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23515941651.html

  • 论述禅宗学在中国的形成与发展

    了达摩禅法的特色，同时也有一定的般若思想，他对达摩的禅法是既有继承，又有发展。特别是他从体用一如的观点出发，强调了修行实践上的自度自证，自我解脱。 二祖慧可传法于僧璨，被奉为禅宗三祖。据现在资料，僧璨作有《信心铭》一书，他在进一步强调不取不舍、绝言忘虑的基础上，发展了达摩禅法所要求的随缘而行，提倡一种放之自然、任性逍遥的修行生活，把佛教的“万法一如”、“即心即佛”与中国传统的人生哲学...

    理证法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06540047124.html

  • 浅淡禅宗

    手中又有了进一步的发展，重宗轻教的态度比较明显了。他们“藉教悟宗”、“传佛心印”，偏重于禅法修持和对经教的诠释。在《历代法宝记》、《景德传灯录》等禅宗典藉的记载中，继慧可之后成为禅宗第三祖的是僧璨。由于僧璨基本上禀承了达摩至慧可的早期禅宗的禅法，他平素的风格也仍然是“萧然静坐。口说玄理，不出文记”（《楞伽师资记》第四）的。达摩禅到了唐朝便进入一个新的发展阶段。继僧璨为禅宗第四祖的是道信。道信的禅法...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17103262558.html

  • 立雪断臂的二祖慧可

    无差别的义理，直显达摩正传的心法。 　　智炬的《宝林传》卷八载唐房琯撰《三祖僧璨碑文》中说：僧璨请慧可为他忏悔，慧可说：“将汝罪来，与汝忏悔。”僧璨觅罪了不可得。慧可就说：“我已为汝忏悔已。”这与达摩与他 　　“安心”如出一辙。《少室逸出杂录》第八十三则的记载和上述回答形式大体相同，只加上一句僧璨最后答慧可时说：&...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22104865603.html

  • 禅、禅学与禅

    （《楞伽师资记》）。 慧可传法于弟子僧璨。关于僧璨，由于资料不详，人们对这个人物一向有所怀疑。但在禅宗史上，都是将他奉为禅宗三祖，而且有关他的事迹和言论，在禅门中也一直广为流传并发生着深刻的影响。据现在资料，僧璨作有《信心铭》，他在进一步强调不取不舍、绝言忘虑的基础上，发展了达摩所要求的随缘而行，提倡一种放之自然、任性逍遥的修行生活，把佛教的“万法一如”、“即心即佛”与老庄玄学的人生哲学巧妙地...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00212443458.html
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